المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شروط نزول الشارع للفتيات


سماء الدنيا
07-Nov-2007, 10:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كذب من قال ان الاسلام قي للمرآة وحريتها بل العكس لا افضل للمرآة وحريتها ورفع شأنها وكرامتها إلا الاسلام
ولم يمنعها من الخروج ولكن للخروج شروط فما هى حتى تكونى د رة غالية لا يمسها احد بسوء
الحجاب للمرأة أمام الرجال الأجانب عنها:
فالمرأة كلها عورة في حق الرجال الأجانب عنها، سوى الوجه والكفين، والوجه والكفان يجب سترهما عند خشية الفتنة.
قال تعالى: ﴿قل للمؤمنين يغضّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إنّ اللّه خبير بما يصنعون ، وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنّ ويحفظن فروجهنّ ولا يبدين زينتهنّ إلاّ ما ظهر منها﴾ [النور:30].
وعليه فلبس الحجاب واجبٌ على المرأة البالغة العاقلة أمام الرجال الأجانب، ومن شروطه أن يكون ساتراً لكل العورة، وأن يكون الساتر سميكاً لا يشف، وعريضاً لا يصف، وأن يكون ذا لونٍ كامدٍ لا يلفت النظر إليها، وأن لا يكون عليه زينةٌ أو زركشةٌ.
ومن تظهر أمام الرجال الأجانب عنها بغير حجاب عقوبتها عظيمة، فقد أخرج مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا).
والله تعالى أعلم.
وايضا يا اختى الاختلاط له اصوله وهى فالمطلوب أن لا تركب الفتاة الشابة السيارة مع سائق غريب عنها من غير مرافق لها من المحارم أو جماعة من النساء إلا لضرورة؛ لأن في ذلك خلوة، وهي محرمة مع الرجل الأجنبي لغير ضرورة.
وايضا الخضوع بالقول فمعنى الخضوع بالقول ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال، لما في ذلك من خشية الفتنة، والكلام الملحن فيه المعنى نفسه فيكون ممنوعاً كذلك.
وضع الكحل والمكياج والخروج به إلى الشارع لا يجوز للمرأة التي وضعتهما أن تكشف وجهها في الشارع ولا أمام رجال أجانب عنها في أي مكان كان؛ لأنهما زينة، وقد أمر الله تعالى المرأة بستر الزينة عن الرجال الأجانب، فقال سبحانه: ﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [النور:31]، فعليها غسل الكحل والمكياج قبل الخروج للشارع، أو ستر الوجه
لبس الأحذية النسائية التي تخرج صوتاً عند المشي فإن كان يلفت النظر إليها لظهور صوته فلا يجوز لبسه أمام الرجال الأجانب، قال الله تعالى:((... وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور:31].
لبس البنطال للمرأة فلبس المرأة (للبنطلون) مثل لبس الرجل له؛ لأنه أصبح زياً مشتركا بينهما، ولم يعد خاصاً بالرجال.
ثم إن كان ضيقا يشكل حجم العورة تحته كره لبسه للرجال والنساء، وإن كان عريضا لا يشكل العورة تحته فلا مانع منه، ويستحب للمرأة أن تلبس فوقه ثوبا يغطي البدن إلى الركبة على الأقل، ولكن الأفضل منه في الشارع أن يكون الحجاب هو الجلباب.
وللموضوع بقية ان شاء الله وارجو ان تنصت كل فتاة لهذه النصائح واذكرك بأن الشباب فانى ولن يبقى غير نور وجهك المضئ بإيمانك واتباعك للقرآن والسنة
اختكم فى الله سماء الدنيا
مشرفه مجموعة سماء الدنيا

Psycho
08-Nov-2007, 03:43 AM
بارك الله فيكى وجزاك خير جزاء المحسنين

كلام صح جدا
و بيأكد قد ايه الاسلام فعلا رفع شأن المرأه و منحها الحريه والكرامه
و طبعا كل شئ له حدود وأصول....
و الاسلام وضع الاصول والحدود المناسبه لتعاملات المرأه فى شتى مجالات حياتها
فعلا لقد أعزنا الله بالأسلام

اهلا بيكى معانا فى منتداكى
و ان شاء الله نشوف مواضيعك و مشاركاتك الفعاله
وكلها فى ميزان حسناتك ان شاء الله

rasha
08-Nov-2007, 10:28 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا ارحب بيكى معانا فى منتدى داعى الى الله
ثانيا احييكى على البداية الرائعة دى تسلم ايدك بجد موضوع مهم جدا
لتصحيح المفاهيم الخاطئة
فوالله لا عزة الا بالاسلام
جزاكى الله خيرا
بس خلينا من موضوع كشف الوجه او تغطيته ده لان فيه اختلاف

bent_masrya
15-Nov-2007, 09:28 AM
اولا نحب نرحب بيكى في بيتك الكبير وأخوانك وأخواتك سعداءبانضمامك اليهم ويارب
نقرأمواضيع كثيره لكى مثل هذا الموضوع الجميل وجزاك الله الفردوس الاعلى ونكون
هناك صحبه إن شاء الله

نور الاسلام
15-Nov-2007, 09:22 PM
اولا احب ارحب بيكي معانا في اول مشاركة ليكي
وانا عارف انك هتعطري المنتدي بموضيعك المميزة دائما وبكل ما يبوح به اناملك الطيبة
ومبارك عليك الاشتراك مرة اخري
دمتي في حفظ الرحمن

semsem2008
16-Nov-2007, 06:31 AM
احب ارحب بيكى الاول واهلا بيكى فى المنتدى وثانيا موضوعك جميل جدا

samaa_aldonia
18-Nov-2007, 10:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكركم على ردودكم الجميلة اااااوى
ونكمل معا موضوعنا
اولا يجب ان نعرف حكم عمل المرآة وبدون زعل:ما حكم الإسلام في عمل المرأة وخروجها بزيها الذي نراه في الشارع والمدرسة والبيت هكذا . وعمل المرأة الريفية مع زوجها في الحقل ؟ . او اى مجال أخر للمعيشة كالتجارة وغيره وليس فى المصالح الحكومية



لا ريب أن الإسلام جاء بإكرام المرأة والحفاظ عليها وصيانتها عن ذئاب بني الإنسان , وحفظ حقوقها ورفع شأنها , فجعلها شريكة الذكر في الميراث وحرم وأدها وأوجب استئذانها في النكاح وجعل لها مطلق التصرف في مالها إذا كانت رشيدة وأوجب لها على زوجها حقوقا كثيرة وأوجب على أبيها وقراباتها الإنفاق عليها عند حاجتها وأوجب عليها الحجاب عن نظر الأجانب إليها لئلا تكون سلعة رخيصة يتمتع بها كل أحد .. قال تعالى في سورة الأحزاب : سورة الأحزاب الآية 53 وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ,,,,,,< أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا وقال تعالى في سورة النور : سورة النور الآية 30 قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ سورة النور الآية 31 وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ الآية . >
اولا اختى :قال الله تعالى<إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا >والمقصود هنا اول الاسلام كل ما كان يظهر هو الوجه والكفين فقط وليس كما يحدث الأن فهذا نسميه بالجاهلية الحديثة
وجاءت ايات الحجاب لستر الوجه والكفينوقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : كان كشفهما في أول الإسلام ثم نزلت آية الحجاب بوجوب سترهما , ولأن كشفهما لدى غير المحارم من أعظم أسباب الفتنة ومن أعظم الأسباب لكشف غيرهما , وإذا كان الوجه والكفان مزينين بالكحل والأصباغ ونحو ذلك من أنواع التجميل كان كشفهما محرما بالإجماع , والغالب على النساء اليوم تحسينهما وتجميلهما , فتحريم كشفهما متعين على القولين جميعا , وأما ما يفعله النساء اليوم من كشف الرأس والعنق والصدر والذراعين والساقين وبعض الفخذين فهذا منكر بإجماع المسلمين لا يرتاب فيه من له أدنى بصيرة والفتنة في ذلك عظيمة والفساد المترتب عليه كبير جدا .

فنسأل الله أن يوفق قادة المسلمين لمنع ذلك والقضاء عليه والرجوع بالمرأة إلى ما أوجب الله عليها من الحجاب والبومما ورد في هذا الباب قوله سبحانه : سورة الأحزاب الآية 33 وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وقوله سبحانه : سورة النور الآية 60 وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فأمر الله سبحانه النساء في الآية الأولى بلزوم البيوت ؛ لأن خروجهن غالبا من أسباب الفتنة , وقد دلت الأدلة الشرعية على جواز الخروج للحاجة مع الحجاب والبعد عن أسباب الريبة , ولكن لزومهن للبيوت هو الأصل وهو خير لهن وأصلح وأبعد عن الفتنة , ثم نهاهن عن تبرج الجاهلية وذلك بإظهار المحاسن والمفاتن وأباح في الآية الثانية للقواعد وهن العجائز اللاتي لا يرجون نكاحا وضع الثياب بمعنى عدم الحجاب بشرط عدم تبرجهن بزينة , وإذا كان العجائز يلزمن بالحجاب عند وجود الزينة ولا يسمح لهن بتركه إلا عند عدمها وهن لا يفتن ولا مطمع فيهن فكيف بالشابات الفاتنات , ثم أخبر سبحانه أن استعفاف القواعد بالحجاب خير لهن ولو لم يتبرجن بالزينة وهذا كله واضح في حث النساء على الحجاب والبعد عن السفور وأسباب الفتنة والله المستعان . عد عن أسباب الفتنة . أما عمل المرأة مع زوجها في الحقل والمصنع والبيت فلا حرج في ذلك وهكذا مع محارمها إذا لم يكن معهم أجنبي منها , وهكذا مع النساء , وإنما المحرم عملها مع الرجال غير محارمها .
اى فى النهاية الاسلام اتى لتحرير المرآة من الرق ووطأة التنازلات تحت بنود اصله المدير بتاعى اصله معاه درجة الترقيه اصله ممكن ينجحنى فى الامتحان وجعلنا الله احرار وها نحن الان ننادى ونصرخ للرجوع الى الرق مرة اخرى ،واذكركم لو بابا او زوجك قالك على طلب مش عاجبك هاتراجعيه فيه ولكن استاذك او مديرك سمعا وطاعة
ومن اجل ذلك نسمع عن هروب الفتيات او انحراف الزوجات لأن اعظم فتنة للعالم الاسلامى هى المال والنساء ثم الاولاد
وللحديث بقية عن شروط الختلاط وحكم الدين فيه
ومش عاوزة حد يزعل من ارائى ولولا اختلاف الاراء ........
والسلام عليكم احبائى فى الله

M.7aleem
19-Nov-2007, 03:48 AM
ايه اللغبطه دى
هما اليوزرين ليكى
طيب مش مشكله
بنرحب بيكى يا سماء معانا فى المنتدى
وان شاء الله تكونى سعيده معانا فى المنتدى
وتسعدينا بمشاركاتك
وجزاكى الله خيرا على الموضوع الاول
لكن لسه الموضوع التانى
هقراءه وارد
تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال