شكل رمضان فى كل بلد ( تابعونا )

[bent_masrya]

اولا احب اهنيكم بقرب الشهر الكريم اعاده الله على الامه الاسلاميه بالخير .


موضوع اكيد واضح من العنوان رمضان فى كل بلاد العالم له ثوابت وهى


الفطور عند غروب الشمس


السعى بتحصيل الحسنات


صلاه التراويح


واكيد انخفاض حركه السير وزحمه المرور اثناء الافطار




http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif


اما الاختلاف هو فى العادات والتقاليد


فكل بلد لها عاداتها وتقاليدها فى استقبال الشهر الكريم


وان شاء الله نتعرف جميعا على رمضان فى مختلف بقاع الارض من مشرقها لمغربها .


http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif

[bent_masrya]

شكل رمضان فى مصر


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01218879409.jpg




يستقبل المصرين الشهر الكريم بالزينات الملونه وتصبح جميع الشوارع مضاءه بالانوار الكثيره فرحه بقدم الشهر الفضيل


وتزداد الشوارع بضجيج الباعه خاصه باعه ياميش رمضان


والفوانيس .

يقوم الاطفال بشراء الفوانيس ويقومون باضاءتها فى رمضان


مع غناء الاغانى الخاصه برمضان ويظلو بالشوارع حتى قبيل السحور


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b2/Lanterns_from_below.JPG/150px-Lanterns_from_below.JPG



والاطفال فى الشوارع المصريه يقومون بتجميع الاوراق وعمل الزينات وحتى الان يستخدمون الوسائل القديمه فى تعليق الزينات ويقوم الشباب بتوجيهم ومشاركتهم فى اختيار اماكن التعليق وايضا عمل ماكت الكعبه الضخم والفانوس الخشب المضىء لوضعه فى وسط الزينات .


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01218880567.jpg




واحلى مافى رمضان فى مصر ايضا عزومات الاقارب والجيران والصحبه الجميله .




مائده رمضان فى مصر


تشتهر الموائد المصريه فى رمضان بتنوع الاطباق وخصوصا المحشى بجميع انواعه وصوانى المكرونه بالباشميل والملوخيه وجميع انواع السلطات والشوربه والخضروات ويتنافس الجميع بعمل الولائم والعزومات وتقديم اشهى الاطباق .


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01218882496.jpg


وايضا المائده المصريه لاتخلو من اطباق الحلويات كاالكنافه والقطائف والبسبوسه والمهلبيه وام على والبقلاوه وغيرهم الكثير .


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01218880167.gif


اما المشروبات فى رمضان اكثرها هو الخشاف والخروب والعصائر المختلفه بجميع انواعها .




ارتبط برمضان فى مصر ايضا مدفع الافطار والسحور


وتوجد عده روايات لاصل حكايه مدفع رمضان فالبعض يقول




أن والي مصر في العصر الإخشيدي "خوشقدم" كان يجرب مدفعًا جديدًا أهداه له أحد الولاة، وتصادف أن الطلقة الأولى جاءت وقت غروب شمس أول رمضان عام 859 هـ وعقب ذلك توافد على قصر "خوشقدم" الشيوخ وأهالي القاهرة يشكرونه على إطلاق المدفع في موعد الإفطار، فاستمر إطلاقه بعد ذلك. ومن الروايات الأخرى أن محمد علي الكبير والي مصر ومؤسس حكم الأسرة العلوية في مصر من عام 1805 كان يجرب مدفعًا جديدًا من المدافع التي استوردها من ألمانيا في إطار خططه لتحديث الجيش المصري، فانطلقت أول طلقة وقت أذان المغرب في شهر رمضان، فارتبط صوته في أذهان العامة بإفطار وسحور رمضان ، والذين أطلقوا على ذلك المدفع "الحاجة فاطمة"، لارتباطه بشهر رمضان ، وكان مكانه في قلعة "صلاح الدين الأيوبي".


وفي منتصف القرن التاسع عشر وتحديدًا في عهد الخديوي عباس الأول عام 1853م كان ينطلق مدفعان للإفطار في القاهرة: الأول من القلعة، والثاني من سراي "عباس باشا الأول" بالعباسية- ضاحية من ضواحي القاهرة- وفي عهد الخديوي "إسماعيل" تم التفكير في وضع المدفع في مكان مرتفع حتى يصل صوته لأكبر مساحة من القاهرة، واستقر في جبل المقطم حيث كان يحتفل قبل بداية شهر رمضان بخروجه من القلعة محمولا على عربة ذات عجلات ضخمة، ويعود بعد نهاية شهر رمضان والعيد إلى مخازن القلعة ثانية.




تم التفكير في نقله إلى مكان آخر بعد اعتراض هيئه الاتار المصريه على مكانه لانه يهدد ماحوله من اثار ، واستقر الرأي على جبل المقطم مرة أخرى، حيث تم نقل مدفعين من المدافع الثلاثة الباقية من أسرة محمد علي إلى هناك، وتم الإبقاء على المدفع الثالث كمعلم سياحي في ساحة متحف الشرطة بقلعة صلاح الدين يطل من ربوة مرتفعة على القاهرة. وحتى الآن يسمع المصريون صوت المدفع عبر الراديو أو عبر شاشات التلفزيون التي تعتبر من تراث وتقليد رمضان في مصر.


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01218880794.jpg




وارتبط ايضا برمضان المسحراتى






هو رجل لا يعمل الا فى شهر رمضان وهو يقوم بايقاظ الناس للسحور واداء صلاه الفجر بالغناء على طبله صغيره يمسكها بيده ومن اشهر جمله (اصحى يانايم وحد الدايم .......رمضان كريم )


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01218880883.jpg






كل عام وكل اعضاء وزوار المنتدى والأمه الاسلاميه بخير

[bent_masrya]

شكل رمضان فى بلاد المغرب العربى



يبدا استعداد المغاربة للشهر الفضيل منذ منتصف شعبان، فتجدهم يقتنون مستلزمات البيت، ويحضرون

الحلويات الخاصه بهذا الشهر، وتحضير أشهر الحلويات المستهلكة.

http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif

بمجرد ان يُرى هلال شهر رمضان حتى تنطلق ألسنة أهل المغرب بالتهنئات قائلين : ( عواشر مبروكة )

والعبارة تقال بالعامية المغربية، وتعني ( أيام مباركة ) مع دخول شهر الصوم بعواشره الثلاثة: عشر

الرحمة، وعشر المغفرة، وعشر العتق من النار ..

ثم ترى الناس يتبادلون الأدعية والمباركات والتهاني فيما بينهم سرورًا بحلول الضيف الكريم الذي يغير

حياة كثير من الناس تغييرًا كليًا .


http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif


كما تمتليء المساجد بالمصلين لا سيما صلاة التراويح وصلاة الجمعة ، إلى حدٍّ تكتظ الشوارع القريبة من

المساجد بصفوف المصلين ، مما يشعرك بالارتباط الوثيق بين هذا الشعب وبين دينه وتمسّكه بقيمه ومبادئه ..

يفضّل أكثر الناس الإفطار في البيوت ، إلا أن هذا لا يمنع من إقامة موائد الإفطار الجماعية في المساجد

من قبل الأفراد والمؤسسات الخيرية لاسيما في المناطق النائية والقرى والبوادي..


http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif

اشهر الاطباق المغربيه

فإن ( الحريرة ) تأتي في مقدمة أطباق الإفطار، بل إنها صارت علامة على رمضان، ولذلك فإنهم يُعدونها

الأكلة الرئيسة على مائدة الإفطار، وهي عبارة عن مزيج لعدد من الخضار والتوابل تُقدّم في آنية تقليدية

تسمّى " الزلايف "؛ ويُضاف إلى ذلك ( الزلابية ) والتمر والحليب والبيض ..

وقد أضحت الحريره من اهم الأكلات في بعض الدول المجاورة للمغرب أو تلك التي يقيم بها مهاجرون

مغاربه كفرنسا

http://vb.arabseyes.com/uploaded/17659_1189692604.jpg



http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif



ومن الحلويات المستهلكه بكثره فى رمضان قى المغرب


حلوى (الشباكيه )

http://www.femmezoom.com/horoimages/427.jpg



وايضا يوجد البغرير, والسفوف وغيرها



http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif

وتشرف وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية هناك على ما يسمى بـ ( الدروس الحسنية الرمضانية ) وهي

عبارة عن سلسلة من الدروس اليومية تقام خلال أيام الشهر الكريم بحضور كوكبة من العلماء والدعاة ،

وتلقى هذه الدروس اهتماما من الأفراد ، لما يلمسونه من أهمية هذه الدروس ومدى ارتباطها بواقعهم

وإجابتها عن أسئلتهم ، وتقوم وزارة الأوقاف بطباعة هذه الدروس وتوزيعها إتماما للفائدة .


http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif


ليالي رمضان عند المغاربة تتحول إلى نهار؛ فبعد أداء صلاة العشاء ومن ثمَّ أداء صلاة التراويح ، يسارع

الناس إلى الاجتماع والالتقاء لتبادل أطراف الحديث . وهنا يبرز " الشاي المغربي " كأهم عنصر من

العناصر التقليدية المتوارثة ، ويحكي المهتمون من أهل التاريخ عن عمق هذه العادة وأصالتها في هذا

الشعب الكريم ، وظلت هذه العادة تتناقل عبر الأجيال .

وفي بعض المدن المغربية تقام الحفلات والسهرات العمومية في الشوارع والحارات ، ويستمر هذا السهر

طويلا حتى وقت السحر.

وهنا نقول : إن شخصية ( الطبّال ) أو ( المسحراتي ) - كما يسميه أهل المشرق - لا تزال ذات حضور

وقبول ، فعلى الرغم من وسائل الإيقاظ التي جاد بها العصر فإن ذلك لم ينل من مكانة تلك الشخصية ، ولم

يستطيع أن يبعدها عن بؤرة الحدث الرمضاني ؛ حيث لا زالت حاضرة في كل حيّ وكل زقاق ، يطوف بين

البيوت قارعا طبلته وقت السحر ، مما يضفي على هذا الوقت طعماً مميّزا ومحبّبا لدى النفوس هناك .



http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif


وبعد صلاة الفجر يبقى بعض الناس في المساجد بقراءة القرآن وتلاوة الأذكار الصباحية ، بينما يختار

البعض الآخر أن يجلس مع أصحابه في أحاديث شيّقة لا تنتهي إلا عند طلوع الشمس ، عندها يذهب الجميع

للخلود إلى النوم بعد طول السهر والتعب .


الفترة ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر تشهد فتورًا ملحوظًا وملموسًا ، حيث تخلو الشوارع من المارة

والباعة على السواء ؛ لكن سرعان ما تدب الحياة في تلك الشوارع، وينشط الناس بعد دخول وقت العصر –

خصوصا في الأسواق – لشراء المستلزمات الخاصة بالإفطار من الحلويات والفواكه وغيرها من المواد

التموينية المهمة ، مما يسبب زحاما شديدا في المحلات التجارية وعند الباعة المتجولين .


http://www.g-ksa.net/vb/Picture/22.gif

[محمد سعيد]

موضوع جااااامد كملى بقى مستنين اهه

[Psycho]

ربنا يبارك فيكى
موضوع جميل جدا

[عائدة الي الله]

اللهم أعد للمسلمين وحدتهم وعزتهم وأمجادهم
في هذا الشهر الكريم


http://www.quran.maktoob.com/vb/up/11059809071026438844.gif

[محمد سعيد]

عادات المجتمع الفلسطيني في رمضان


لكل دولة عادات في شهر رمضان المبارك تميزها عن غيرها من الدول، هذه العادات تمثل ثقافة وحضارة

هذا المجتمع أو ذاك، وفي المجتمع الفلسطيني المسلم تتشابه كثير من العادات مع عادات الشعوب

الإسلامية، النابعة من الإسلام العظيم، ففي رمضان يزداد الكرم والجود، وتزداد العلاقات الاجتماعية تحسنا،

ولمعرفة المزيد عن عادات الشعب الفلسطيني في رمضان التقينا بعدد من المواطنين الفلسطينيين .

التكافل في رمضان

الحاجة أم فتحي العريني (في الستينات من العمر ) أبت في بداية حديثها معنا إلا أن تحدثنا عن قريتها التي

وُلِدَت وعاشت طفولتها فيها فقالت: أنا من قرية يبنا قضاء الرملة ويحد يبنا من الجنوب السدود ومن

الشمال يافا ومن الشرق زرنوقه ومن الغرب البحر، وقد اشتهرت بلدنا بالزراعة.

وأضافت أم فتحي كان الناس قبل رمضان بيومين أو ثلاثة يحضرون جرات فخار و(قلل) للماء، بالإضافة إلى

بعض الحاجيات ويصنعون الجبنة والشعيرية على أيديهم، كما كان أهل يبنا يقدموا للفقراء قبل حلول شهر

رمضان ما يحتاجونه من طحين وعدس وفول، وفي بداية رمضان كان من لديه مزرعة يقدم للفقراء الخضار والفواكه.

كما أن أهل القرية كانوا يخرجون زكاتهم في بداية الشهر حتى يتمكن مستحقوها من شراء ما يحتاجونه،

وفي العيد كان الجار الذي يعمل ومعه فضل زاد لا ينسى أبناء جاره الذي مات أو الذي لا يعمل لمرض أو ما

شابه، فيشتري لهم الملابس والطعام كما يشتري لأبنائه بالضبط، وفي أيام العيد يقوم رجال القرية بزيارة

الأيتام والفقراء وقد كان في البلدة (مجلس للقرية) يتجمع فيه الشباب والرجال وكل واحد منهم يحضر ما

عنده من طعام ويتناولون طعام الإفطار مع بعضهم وكذلك السحور.

كما كانوا يصلون الصلوات وصلاة التراويح في المجلس لقلة المساجد في ذلك الحين، ولم يكن هذا المجلس

يغلق أبدا، وإذا جاء غريب على القرية يحتضنه المجلس فيبيت فيه ويأكل ويشرب على حساب المجلس،

وقد وضع فيه صندوق للغرباء الذين يأتون إلى القرية في رمضان وفي غيره من الشهور .

وقالت الحاجة أما الأطفال فكانوا يلعبون بالفوانيس، وقد كانت عبارة عن وعاء يوضع به كاز وبه فتيلة يتم إشعالها .

رمضان سابقا أجمل

أما الحاجة أم صقر (في السبعينات من العمر ) والتي تسكن في مدينة غزة فتقول:إن الناس كانوا يتناولوا

طعام الإفطار عند بعضهم البعض وكذلك السحور، وقد كان ميسور الحال يساعد الفقراء والأرامل والأيتام،

كما كانوا في المساجد يقيمون الولائم للفقراء، مشيرة إلى انه بعد تناول الإفطار يتبادل الناس الزيارات فيما بينهم.

وأضافت أم صقر: إن غالب الناس كانوا فقراء فعندما يحصل الواحد منهم على نصف أوقية من اللحم في

رمضان ليطبخها كان يشعر بسعادة كبيرة جدا، ومع ذلك كنا في غاية السعادة، أما الآن فأصبحنا في خيرٍ

ونعمةٍ أكثر إلا أننا لا نشعر بتلك السعادة وذلك الاطمئنان الذي كنا نتمتع به سابقا، فقد احتل اليهود أرضنا

وأصبحوا يقتلوننا صباح مساء .

تزداد الأواصر الأسرية

وقال أبو أحمد عبد الواحد ( 49 عاما ):إن شهر رمضان كله خير وبركه ففيه تزداد أواصر العلاقات

الاجتماعية والأسرية بين الأسرة الواحدة وبين العشيرة، وتبرز صور التكافل الاجتماعي بما يحقق المتعة،

ونلمس تفرد هذا الشهر بخصوصية عن باقي الشهور العام سواء في السلوك أو في العلاقات أو الإفطار و

السحور بفعل انتهاج آداب رمضان .

وأضاف أبو أحمد: لشهر رمضان في فلسطين مذاق خاص ليس له مثيل ربما في العديد من بقاع الأرض؛

فرغم الضنك والمعاناة والجراح والآلام تجد الناس في تواصل وتواد وتراحم، وتمتد الأيدي الرحيمة لتمسح

دموع الأيتام وترعى أسر الشهداء والأسرى وتقوم جماعات من الناس بعيادة المرضى في المشافي وتقديم

هدايا رمزية، وتزداد صلة الأرحام، كما تنتشر الولائم والإفطارات الجماعية في المساجد .

وقال: إن أجمل شيء في رمضان هو امتلاء المساجد بعمّارها من الأشبال والشباب والشيوخ، حتى النساء

تحضر لصلاة التراويح، كما أن ما يثلج الصدر هو الإنابة إلى الله حيث تتجدد لدى الناس روح الجماعة

والانتماء وتلهج ألسنة الجميع بذكر الله والاستغفار والدعاء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .

وأوضح أنه عند الإفطار تجتمع الأسرة على مائدة الإفطار في جو نفسي ممتع للغاية ويتلذذ الصائمون

بالطعام الطيب من الأكلات الفلسطينية المشهورة مثل المناسف (الرز مع اللحم المطبوخ) وكافة أصناف

الطعام الأخرى .

المصدر: الإسلام اليوم

[bent_masrya]

موضوع جااااامد كملى بقى مستنين اهه



جزاك الله خيرا أخى على ردك وبارك فيك

[bent_masrya]

ربنا يبارك فيكى
موضوع جميل جدا

ربنا يرزقك الفردوس إن شاء الله

[bent_masrya]

اللهم أعد للمسلمين وحدتهم وعزتهم وأمجادهم
في هذا الشهر الكريم


http://www.quran.maktoob.com/vb/up/11059809071026438844.gif



جوزيتى خيرا أخيتى الحبيبة

[bent_masrya]

أخى محمد جزاك الله خيرا على مشاركتك الجميلة

[bent_masrya]

شكل رمضان فى الجزائر


http://www.maktoobblog.com/userFiles/t/o/touniselyoum/images/000.jpg

يستقبل الجزائريون شهر رمضان بنتظف المساجد، وفرشها بالسجاد،وتجميلها وتزينها بالاضواء



صحى رمضانك يستقبل الجزائريون رمضان ويهنيء بعضهم بعض بهذه

صحى رمضانك

يستقبل الجزائريون رمضان ويهنيء بعضهم بعض بهذه الجملة


الجزائر

بلد المليون شهيد

يبدأ الناس في استقبال رمضان بنتظف المساجد، وفرشها بالسجاد،

وتزيينها بالأضواء المتعددة الألوان،

كما تبدو مظاهر هذا الاستعداد بتنظيف البيوت وتزيينها،

إضافةً إلى تحضير بعض أنواع الأطعمة الخاصة برمضان

كـ"الشوربة"

وبعض أنواع الحلوى الرمضانية


http://www.aljazeera.net/mritems/images/2007/9/26/1_723276_1_34.jpg


ويتم فتح محلات خاصة لبيع الحلويات الرمضانية كـ"الزلابية".

إن شهر رمضان في الجزائر شهر صيام وعبادة وتزاور و تراحم وصدقات ..

لا يخلو بيت جزائري من القيام بشعائر الصيام كاملة ،

لمدى اهمية هذا الشهر الفضيل لدى كل الجزائريين ..

تمتليء المساجد في رمضان الكريم بالمصلين الذين يؤدون الصلاة

وصلاة التراويح وتلاوة القران ،

http://www.al-khayma.com/NR/rdonlyres/35AD8927-C60A-4E24-9954-58A2D37845D6/34635/Young.jpg

فتقام مسابقات لحفظ القران واحتفالات دينية بالمناسبة

تمتد الى ليلة القدر المباركة التي تحظى بالاهتامام الاكبر وينتظرها كل الجزائريين ...

بشوق ومحبة .

صحى رمضانك يستقبل الجزائريون رمضان ويهنيء بعضهم بعض بهذه

قبل قدوم شهر رمضان ترى الاهالي يبدؤون باعادة طلاء المنازل

ترحيبا برمضان الكريم وشراء كل المستلزمات الواجب توفيرها لهذا الضيف العزيز ،

وتبدأ ربات البيوت في تحضير مختلف انواع التوابل ..

وكل ما يستوجب توفيره لمائدة رمضانية

تليق بالعائلة وبالضيوف الذين سيشاركونهم الافطار خلال الشهر كله ..


رمضان في الجزائر

عادات أهل الجزائر

يتميز الشعب الجزائري خلال الشهر الفضيل بعادات وتقاليد

تعود الى مايملكه من تعدد وتنوع ثقافي وبحكم المناطق و القبائل و العروش

التي تمثل نسيجه الاجتماعي ...

الا ان هذا التنوع بزخمه يجد له روابط وثيقة مع باقي الشعوب العربية والاسلامية

.. يختص الشعب الجزائري خلال شهر رمضان بعادات

نابعة من تعدد وتنوع المناطق التي تشكله

كما يشترك في كثير من التقاليد مع الشعوب العربية والإسلامية الأخرى .

تحضيرات شهر الصيام

تنطلق إجراءات التحضير لهذا الشهر الكريم قبل حلوله بشهور

من خلال ما تعرفه تقريبا كل المنازل الجزائرية من إعادة طلاء المنازل أو تطهير كل صغيرة وكبيرة فيها

علاوة على اقتناء كل ما يستلزمه المطبخ من أواني جديدة وأفرشة وأغطية لاستقبال هذا الشهر .

وتتسابق ربات البيوت في تحضير كل أنواع التوابل والبهارات

والخضر واللحوم البيضاء منها والحمراء لتجميدها في الثلاجات

حتى يتسنى لهن تحضير لأفراد عائلتهن ما تشتهيه أنفسهم بعد يوم كامل من الامتناع عن الأكل والشرب .


صلاة التروايح:

يتنافس المسلمون في الجزائر على تأدية الشعائر الدينية

وهذا بالإكثار من الصلوات وتلاوة القرآن أثناء الليل وأطراف النهار,

ناهيك عن إعمار المصلين المساجد في أوقات الصلاة

و صلاة التراويح و قيام الليل وحتى خارج أوقات الصلاة .

ويعد شهر رمضان حسب أغلبية العائلات الجزائرية المسلمة الشهر الوحيد الذي يلتفو حول مائدة إفطاره

كل أفراد العائلة الصائمين في وقت واحد

وفي جو عائلي حميمي لتناول مختلف أنواع المأكولات التي يشتهر بها المطبخ الجزائري .

ومن جهة أخرى،

يحظى الأطفال الصائمون لأول مرة باهتمام ورعاية كبيرتين من طرف ذويهم تشجيعا لهم على الصبر

والتحمل والمواظبة

على هذه الشعيرة الدينية وتهيئتهم لصيام رمضان كامل مستقبلا .

عادات وتقاليد:

ويتم خلال يوم أول من صيام الأطفال

الذي يكون حسب ما جرت به العادة ليلة النصف من رمضان أو ليلة 27 منه

إعداد مشروب خاص يتم تحضيره بالماء والسكر والليمون

مع وضعه في إناء (مشرب) بداخله خاتم من ذهب أو فضة من أجل ترسيخ وتسهيل الصيام على الأبناء
مستقبلا ,

علما أن كل هذه التحضيرات تجري وسط جو احتفالي ,بحضور الوالدين والجد والجدة وأفراد آخرين من الأسرة والأقارب,

وهذا تمسكا بعادات وتقاليد أجدادهم والسير على درب السلف .

الاطفال الذين يصومون لاول مرة .

.تقام لهم احتفالات خاصة / تشجيعا لهم على الصوم

و ترغيبا في الشهر الكريم ويحظون بالتمييز من اجل دفعهم للمواظبة على اداء فريضة الصيام ،،

فالبنات يلبسنهن افضل مالديهن من البسة ويجلسن كملكات .. وسط احتفال بهيج بصيامهن ،،

وتختلف مناطق الوطن في القيام بهذه العادة ..

وسط جو اسري يحفزهم على المحافظة على فريضة الصوم ..

شهر المأكولات على المائدة الرمضانية الجزائرية

يبدأ الأفطار عند أهل الجزائر بالتمر والحليب، إما مخلوطين معًا (أي التمر في الحليب)
أو كل منهما على حِدة،

ويتبعون ذلك تناول "الحريرة"

وهي من دقيق الشعير، وهي منتشرة بين شرق الجزائر ومغربها.

الوجبة الرئيسة والأساس في كل البيوت

تتكون من الخضار واللحم أي نوع من الخضار يمزج بمرق اللحم المحتوى على قطع اللحم ،

وغالبا يطحن الخضار أو يهرس بعد نضجه لتؤكل مخلوطة مع بعض مثل :

جزر مع البطاطس مع الطماطم .

وهذه الوجبة لا يتم تناولها إلا بعد صلاة العشاء والتراويح ،

ثم تُتبع بشرب الشاي أو القهوة التركية .


طعام آخر يتناوله الجزائريون في هذا الشهر

وهو "الشوربة بالمعكرونة"

وهي معكرونة رقيقة جدًّايضاف إليها اللحم والخضر، وتقدَّم لمَنْ حَضَرَ،

وهي طعام غالب الناس وأوسطهم معيشةً، وإلى جانب هذه الأكلة توجد السَّلَطات بأنواعها.


ومن عناصر المائدة الجزائرية ، طبق " البربوشة " ـ

وهو الكسكسي بدون المرق - ،

ومن الأكلات المحبّبة هناك " الشخشوخة " ،

وهي الثريد الذي يكون مخلوطا مع المرق واللحم ، يُضاف إلى ذلك طبق "الرشتة"

وهو الخبز الذي يكون في البيوت ،

يُقطّع قطعاً رقيقة ،

ويُضاف إليه المرق ،

ومن الأطباق الشهيره

الكسكسي بالبيسار - المرق بالفول المفروم ـ و البريوش ـ وهو الخبز الطري المتشبّع بالسمن ،

وأهل العاصمة يسمّونه "اسكوبيدو" – ويؤكل مع الحليب والزبد وغيرهما .



ومن المأكولات الشائعة عند الجزائريين ( الطاجين )

وتقدم في أيام مختلفة من شهر رمضان،

لكن لابد من تواجدها في اليوم الأول من رمضان على مائدة الإفطار.

ومن لم يفعل ذلك فكأنه لم يُفطر!

وتصنع من (البرقوق) المجفف، أو(الزبيب) مع (اللوز) و(لحم الغنم) أو (الدجاج)

ويضاف إليهما قليل من السكر، ويكون مرقةً ثخينًا، في كثافة العسل.

بعد تناول طعام الإفطار، يأتي دور تناول الحلوى،

وأشهرها حضورًا وقبولاً في هذه الشهر حلوى (قلب اللوز) ،

وهي على شكل مثلث ، تصنع من الدقيق المخلوط بمسحوق اللوز أو الفول السوداني ، ومسحوق الكاكاو ،

ويعجن هذا الخليط بزيت الزيتون،

وبعد تقطيعه وتقسميه على شكل مثلثات،

توضع على سطحه حبات اللوز،

ثم توضع في الفرن حتى تنضج، وبعد أن تبرد تغمس في العسل .

وهناك حلوى، " المقروط " - المقروظ - ، و"الزلابية"

حلوى لذيذة تقدم في كل بيت،

وفي كل يوم، ولها أنواع متعددة ..


طعام السحور

يتناول أهل الجزائر طعام " المسفوف " مع الزبيب واللبن ؛

و" المسفوف " هو الكسكسي المجفف ،

وهذا النوع من الطعام أصبح عادة لكل الجزائريين في سحورهم .


بعد الأفطار

تدب الحركة عبر طرقات وأزقة العاصمة إذ يتوجه البعض إلى بيوت الله لأداء صلاة التراويح

ويقبل آخرون على المقاهي

وزيارة الأقارب والأصدقاء للسمر وتبادل أطراف الحديث في جو لا تخلو منه الفكاهة والمرح

والتلذذ بارتشاف القهوة أو الشاي حتى انقضاء السهرة

في انتظار ملاقاة أشخاص آخرين في السهرات المقبلة .

ومن العادات التي هي آيلة إلى الافول

عادة مايسمى بالبوقالات

التي كانت تجمع النساء والفتيات طيلة سهرات رمضان

في حلقات يستمعن فيها لمختلف الأمثال الشعبية

ساعيات إلى معرفة مصيرهن من خلال ما تحمله هذه الأخيرة من "فال" .. ليلة القدر

يوم السابع والعشرون

يختص يوم السابع والعشرين من شهر رمضان بعادات خاصة,

حيث يكثر المسلمون فيه من الذكر والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -

والدعاء تقربا إلى الله تعالى

كما يعكف الأولياء على عملية الختان أو ما يعرف عند العامية ب "الطهارة" أبنائهم في هذا اليوم

في جو احتفالي بحضور الأقارب والأحباب لمشاركتهم أجواء الفرحة .

و تحضر بهذه المناسبة أشهى الأطباق والحلويات

وترتدي فيه النساء أجمل الألبسة التقليدية كالكاراكو

وتخضيب الأيادي بمادة الحناء كما تفرش المنازل بأبهى وأجمل الأفرشة .

يوم العيد

مع اقتراب يوم عيد الفطر،

تشهد المحلات التجارية اكتظاظا بالعائلات

خاصة تلك التي تعرض ملابس الأطفال الذين بدورهم يقضون هذه الأيام في التجول بين هذه المحلات

من أجل اختيار واقتناء ما يروق لهم من ألبسة قصد إرتدائها والتباهي بها يوم العيد

[عائدة الي الله]

• في اندونيسيا : تمنح أجازة للتلاميذ في الأسبوع الأول من شهر رمضان للتعود علي الصيام .

• في باكستان : يزف الطفل الذي يصوم لأول مرة كأنه عريس .

• في ماليزيا : تطوف السيدات في المنازل لقراءة القرآن مابين الافطار والسحور

• في نيجيريا : تستضيف كل أسرة فقيرا يوميا للافطار .

• في موريتانيا : يقرأ أهلها القرآن الكريم كله في ليلة واحده

• في اليمن : يعاد طلاء المنازل ..

• في المغرب : يضربون سبع مرات النفير للسحور .

• في أوغندا : يصومو ن 12 ساعة يوميا منذ دخول الإسلام إليها

لتساوي الليل بالنهار هناك لوقوعها علي خط الاستواء

[bent_masrya]

أختى عائدة جزاكى الله خيرا على هذه المشاركة الجميلة وجعلنا واياكى وجميع اعضاء وزوار المنتدى إن شاء الله من عتقائه فى رمضان

[bent_masrya]

في الفلبين..رمضان عطلة اختيارية






ٍكانت الفليبين من البلاد التي وصل الإسلام إليها بواسطة التجار المسلمين؛ الذين يرجع إليهم الفضل في نشر


الإسلام في دول جنوب شرق آسيا عن طريق الدعوة إليه. واقتنع أهالي هذه البلاد بهذا الدين لما شاهدوه في


هؤلاء التجار من سماحة الإسلام وتطابق دعوتهم مع أفعالهم؛ فكانت بذلك التجارة هي الممر الذي دخل من


خلاله الإسلام هذه البلاد.




وظل هذا الدين هو الغالب فيها إلى أن هزم ماجلان الصليبي أهلها واحتلتها إسبانيا من بعده، وذلك في عهد



فيليب الثاني عام (1568م)؛ فتغلب الصليبيون عليها وقهروا أهلها المسلمين الذين ما زالوا مقهورين؛ ولله



الأمر من قبل ومن بعد.


والفليبين عبارة عن دولة مُكوَّنة من مجموعة من الجزر يبلغ عددها (1200) جزيرة. وإذا ما تجولت داخل



هذه الجزر، وجدت المساجد والمعاهد الإسلامية؛ فهناك مسجد كوتاباتو – مسجد دافو – مسجد لانوا – مسجد



سولو – مسجد مانيلا – مسجد باراغ، وأشهرها مسجد الإمام الشافعي. ولم تسلم هذه المساجد من اعتداءات



جيش الفليبين في حربه ضد المسلمين هناك.




مظاهر رمضانية



إن لشهر رمضان سمات توارثها أهالي هذه البلاد؛ فأيامه تُعتبَر بالنسبة إليهم عطلةً اختياريةً، فما أن تثبت



رؤية الهلال إيذانًا ببدء الصوم حتى يشترك جمع كبير من الرجال والنساء والأطفال في إقامة الابتهالات؛



تيمنًا بمقدم هذا الشهر، كما يهرع المصلون إلى المساجد لإضاءتها والاعتكاف بها، فهم يعتبرون المسجد



طوال أيام رمضان المكان المُختَار للقاء العائلي.


وهذه عادات متوارثة تيقنًا منهم بأن رمضان شهر العبادة والتقرب إلى الله، ولابد من التسابق بين العائلات،



بعضها البعض، في عمل الخير وتقديم المساعدات للفقراء والمحتاجين.


وإذا ما تناولت إفطارك على إحدى الموائد الفليبينية، وجدتهم يبدءون بتناول مشروب مفضل بالنسبة لهم؛



يتكون من الموز والسكر ولبن جوز الهند، ثم يقدم الكاري – كاري، وهو مكون من اللحم والبهارات، كما أنه



يقدم لك "السي – يوان سوان" وقد طبخ من السمك أو اللحم.


وما إن ينتهِ الإفطار، حتى ترى المسلمين مُسرِعين إلى المساجد لتأدية صلاة العشاء، وبعدها تقام الأذكار



وتُختَم بصلاة التراويح، وهي واجبة الأداء؛ فكل مُصلٍّ لا بد أن يُؤدِّيَها، وتتكون من عشرين ركعةً تُصلَّى



بحزبين.


أما بالنسبة لانتهاء الإفطار عند الأطفال؛ فتجدهم يخرجون مرتدين الثياب المزركشة حاملين في أيديهم ما



يشبه فوانيس رمضان، يغنون أغانيهم الوطنية، ويتجمعون في شكل فِرَق يذهب كل فريق إلى أقرب مسجد؛



حيث يستقبلون المصلين بالأغاني والأناشيد.


ثم يزورون المساكن المجاورة للمسجد، ويظلون على هذه الحال حتى يحين موعد السحور، فيقومون هم



أنفسهم بإيقاظ الأهالي لتناول السحور.


وغالبًا ما ترى نفس طعام الإفطار على موائد السحور، مُضافًا إليه نوع من الحلوى يُسمَّى (الأيام) وهو ما



يشبه القطائف المصرية، وشرابَيْ الليمون وقمر الدين.


كما أن هناك أيضًا أنواعًا من الأطعمة تُؤكَل في السحور، أهمها: الجاه، والباولو، والكوستارد – وهو مكون



من الدقيق والكريم والسكر والبيض.


ومن عادات المسلمين في هذه البلاد التي يتميزون بها أنهم يتزاورون خلال شهر رمضان؛ فتقضي الأسر



الفقيرة أيام الشهر كله متنقلةً على موائد الأسر الغنية المجاورة دون حرج، كما يجمع الأغنياء صدقات



رمضان وتُوزَّع على هذه الأسر ليلة النصف من الشهر.


ولو سألتَ أحد سكان جزر الفليبين عن كيفية إخراج زكاة الفطر عندهم لأجابك بأن الأهالي يجمعونها في



شكل جماعي من بعضهم البعض، ثم يقوم شيخ المسجد، سواء في المدينة أو القرية، بمهمة توزيعها على



مُستحِقيِّها كُلٌّ حسب حاجته دون أن يدري أحد سواه.


وتلك عادة توارثها أهالي هذه البلاد، جيلاً بعد جيل، منذ نشر الإسلام ألويته خفاقةً في تلك الأنحاء القاصية



من الأرض، وهي في جوهرها تتفق مع تعاليم الإسلام.

[bent_masrya]

رمضان فى جيبوتى


http://img.youtube.com/vi/3UM-6KWKjTk/2.jpg


http://www.middle-east-online.com/pictures/biga/_9859_tunisia-ramadan-16-11-2002.jpg

يحتفل الشعب الجيبوتى برمضان باستخدام أضواء الألعاب النارية


كما تضاء منارات المساجد ثم تبث الإذاعة موضوعات مختلفة فيها ترحيب بمقدم شهر رمضان المعظم وهنالك الأغاني والمدائح الدينية.

كما يوجد ما يسمى بحلقات الذكر: و يزدحم الناس في المساجد للاستماع إلى شرح وتفسير القرآن الكريم ويعلن أن هنالك دروساً دينية بعد صلاة العصر ولن تجد في الطرقات اناساً غير صائمين كذلك هنالك دروس خاصة حول رمضان وعن الصوم ومبطلات الصوم.


وتقوم الإذاعة بنقل آذان المغرب من مسجد الحمودي وهو من اكبر مساجد جمهورية جيبوتي.

ويتم الافطار عن طريق تناول المفطرون بعض التمرات ثم يصلون المغرب ويعودون بعد الصلاة لتناول طعام الافطار.


يعتبر شهر رمضان المعظم شهراً للتوسعة وأول شئ يقدم في الإفطار سمبوسا وهي عبارة عن دقيق يطحن ويعجن وتحشى من الداخل باللحم.


ويوجد لديهم موعد لطعام العشاء :-


يتناول الصائمون طعام العشاء بعد صلاة العشاء والتراويح وهو عبارة عن الأرز واللحم والشعيرية والمكرونة ويطلق على الشعيرية اسم (الباسطة) في معظم الدول الافريقية ثم عندهم ما يسمى بالمرق وهو عبارة عن شوربة خضار من البطاطس والطماطم ثم تشورب شوربة المرق بعد تناول طعام العشاء مباشرة

.





السحور:


هنالك نوعان من الشوربة:


شوربة الذرة وهي عبارة عن ذرة شامية مخلوطة باللبن.


وكذلك شوربة الشعير وهي عبارة عن دقيق شعير يخلط بالحليب.


ويؤكل الارز ايضا مخلوطا باللبن.


العشر الآواخر:


العشر الاواخر من شهر رمضان تعتبر من افضل ايام شهر رمضان حيث يخرج الناس الى المساجد

للاعتكاف واغلب النساء يكن مع الرجال بل وحتى الخدم في البيوت يذهبون الى المساجد وتكون المساجد

مزدحمة جدا ثم يتضرعون الى الله سبحانه ان يعيد عليهم الشهر باليمن والبركات.

[bent_masrya]

رمضان فى جمهورية الصومال الديمقراطية:-






http://galeri.milliyet.com.tr/2006/9/26Dunyadan_Ramazan_fotograflari/3.jpg


http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/42124000/jpg/_42124936_ap_somalia2_416i.jpg

تقام في الصومال كل يوم من شهر رمضان كل العبادات الدينية الذكر وحلقات القرآن الكريم والصومال فيه اكبر عدد من حفظة القرآن وهو من اكثر الشعوب المسلمة حفظا للقرآن



يستقبل رمضان في الصومال كذلك بالطلقات النارية


الفطور في رمضان :

تقدم على مائدة الفطور في رمضان مشروبات ومأكولات خفيفة

ويتناول الصائم مشروبات من عصير المانجو والجوافة

وكذلك يتم تناول الموز وهو موجود بكثرة في الصومال

وكذلك البطيخ والباباي و اللبن يشكل وجبة اساسية في الصومال وخاصة في المناطق الجنوبية وحتى في

العاصمة

يتوجه بعد ذلك لاداء صلاة المغرب وبعد العودة من الصلاة يتناول الصائم فطوراً مكوناً من الارز

والخضروات والشعيرية والمكرونة والعصيدة واللحوم.


السحور

السحور في الصومال يعتمد الناس فيه على الحليب والشعيرية والمكرونة

قبل السحور يوجد لديهم ما يشبه المسحراتى

وهذه العملية عن طريقة مجموعة من الشباب يتجولون في الطرقات

ويضربون الدفوف ويقولون سحور /سحور/ سحور ذلك يحدث قبل الفجر حتى يتمكن الناس من اداء

فريضة صلاة الصبح.



العشر الاواخر

وفى العشر الاواخر يقوم الصوماليون يقومون هذه الليالي بكل جد

وهنالك اعتكافات في المساجد بدءاً من يوم 21 رمضان حتي نهايته

وحلقات الذكر وتلاوة القرآن الكريم وتفسير الاحدايث

ويقوم الوعاظ بترجمة فورية للقرآن من اللغة العربية الى اللغة الصومالية.

[bent_masrya]

رمضان فى تونس

http://img315.imageshack.us/img315/823/16051588160715831593157fe2.jpg



يشبه الى حد كبير رمضان فى مصر


المخبوزات


http://www.anahawaa.com/center_upload/1240079985.jpg





تحتوى الأسواق التونسية، على احتفالية تعرف بما يسمى بالكرنفال

ويتم فى هذا الكرنفال عرض أنواع الخبز،

حيث يحتدّ التنافس بين الباعة الذين تتعدد هويتهم، بين الأطفال والنساء والشيوخ والشباب، ممن يتيح لهم

شهر رمضان حصاد لقمة العيش.

وتتفنن المخابز فى تزيين الخبز بحبّات "البسباس" و"السينوج" (حبة البركة)، بل ثمة حتى من يزين الخبز بالزيتون


موائد الرحمن




http://www.moheet.com/image/62/225-300/620208.jpg




تنتشر ما يعرف بموائد الرحمن ولكنها ليست معروفة بهذا الاسم

وتشتمل المائدة على وجبات غذائية كاملة،وذلك ايضا على وجبة السحور كذلك

ويبلغ عدد موائد الإفطار فى رمضان الحالي، أكثر من ثمانين مائدة،

من المتوقع أن يؤمها نحو 10 آلاف منتفع طوال الشهر الفضيل

يجري إعداد هذه الموائد على سبيل التطوع من الطباخين إلى معدي الموائد،

فيما تمثل التبرعات ومساهمات الجهات المعنية بالحكومة، المصادر الأساسية لهذه الموائد



المسحراتي

ومن الخصوصيات الرئيسية في شهر رمضان الفضيل، يأتي المسحراتي الذي يطلق عليه في تونس

(بوطبيلة/ضارب الطبلة).. ويضفي المسحراتي أجواء رمضانية على الحارات التى يجوبها قبيل فترة من

موعد السحور، من خلال نقر الطبل والمناداة على النائمين للنهوض والاستعداد للسحور، وهي مهمة يتطوع

لها بعض الأفراد بالتنسيق مع الجهات المعنية في الدوائر البلدية، تجنبا للفوضى.


عادات تونسية

تقوم الأسر التونسية منذ القدم، على ختان الأطفال فى ليلة السابع والعشرين من رمضان، عبر تنظيم سهرات

دينية تحييها فرق الأناشيد الدينية التي يسميها التونسيون بـ "السلامية"،

وهى فرق مختصة في الإنشاد الديني وتمجيد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وسط أجواء عائلية

احتفالية ومثيرة للغاية.



الممارسات الدينية




http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/t/o/touniselyoum/images/000.jpg


تقوم المساجد التونسية بداية من اليوم الأول من رمضان، نشاطا دينيا

يتمثل في صلاة التراويح وبعض الدروس الوعظية والمحاضرات إلى جانب عدد ضخم من الأختام والإملاءات القرآنية

وحصص لختم الحديث النبوي الشريف، بالإضافة إلى ما يزيد على 400 مسابقة لحفظ القرآن الكريم.

تقيم الدولة مسابقة دولية لحفظ القرآن الكريم

تشهد مشاركة أكثر من 15 دولة عربية وإسلامية،

وتسلم فيها جوائز مالية هامة تبلغ قيمتها نحو 27 ألفا و500 دولار.

فيما يتولى الرئيس التونسي، زين العابدين بن علي

تسليم جوائز المسابقة إلى الفائزين ليلة السابع والعشرين من رمضان بالقصر الرئاسي بقرطاج



http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/k/a/karimcherif/images/678image.jpeg

[bent_masrya]

رمضان في تركيا





http://www.annabaa.org/munasbat/ramadan1426/images/006.jpghttp://www.annabaa.org/munasbat/ramadan1426/images/005.jpg





http://www.odabasham.net/images/ramadantyrkia09071.jpg (http://www.odabasham.net/images/ramadantyrkia09071.jpg)




http://www.majalisna.com/gallery/584/584_94103_1242551494.jpg





الأتراك في شهر رمضان



يتم حساب دخول الشهر الكريم فلكيًّا؛ لذا قد تختلف مواعيد بدء الشهور الهجرية في تركيا عنها في البلاد



الإسلامية الأخرى، وهذا الشهر الكريم يمثل مناسبةً يلجأ الأتراك إليها من أجل الإعلان عن هويتهم الإسلامية



والعمل على إظهارها للحفاظ عليها من الهجمات العلمانية ضدها.


ومن أهم المظاهر الاحتفالية إنارة مآذن المساجد منذ صلاة المغرب وحتى صلاة الفجر، وهو ما يسميه الأتراك



"المحيا"، ويوجد في تركيا أكثر من 77 ألف جامع مسجل حكوميًّا أشهرها مسجد "السلطان أحمد"؛ الأمر



الذي يعني أن تركيا خلال الشهر الفضيل تظل مضاءةً طوال ليلها بنور الإيمان.


وهناك مقولة تؤكد أن "الشعب التركي لا يمكن أن يعيش دون مسجد ولا آذان"، كما أن هناك الإقبال على



صلاة التراويح؛ حيث يسعى الرجال والكثير من النساء والأطفال إلى المساجد من أجل أداء صلاة التراويح،



وبعد انتهاء الصلاة يقوم الكبار بتوزيع الحلوى على الصغار؛ من أجل ترغيبهم في الحضور إليها كل يوم،



وهو سلوك يدل على رغبة المواطن التركي في غرس تعاليم الإسلام في الأجيال الناشئة.


أيضًا ينتشر العديدُ من العادات والتقاليد الشائعة في البلاد العربية في تركيا خلال شهر رمضان فنرى الإقبال



على إعداد الحلويات التي تشتهر تركيا بصناعتها بجانب الإقبال على تناول المشروبات المختلفة كـ"التمر



الهندي" و"الكركديه المصري"؛ مما يوضح تواصل المجتمع التركي مع المجتمعات الإسلامية الأخرى، رغم



محاولات قطع الطريق على الإسلام في هذه البلاد.


وتعتبر تركيا واحدةً من أكبر البلاد الإسلامية وأكثرها إسهامًا في بناء الحضارة الإسلامية، سواء على



المستوى السياسي أو الثقافي، فقد كانت الدولة التركية الحديثة مهدًا لانطلاق الإمبراطورية العثمانية التي



شهدت في فترات ازدهارها فتوحاتٍ إسلاميةً عديدةً أضافت الكثير إلى الحضارة الإسلامية.


سواءٌ من ناحية عدد المسلمين الذين دخلوا الدين بعد فتح هذه البلاد، وبخاصة في أوروبا، أو من ناحية ما



أدَّت إليه هذه الفتوحات من احتكاك المسلمين بالحضارات الأخرى.



تركيا في سطور



تقع تركيا ما بين قارتي آسيا وأوروبا، لكنها تتبع سياسيًّا وإقليميًّا القارة الأوروبية، ويبلغ عدد سكانها ما



يزيد على الـ60 مليونًا و802 ألف نسمة، يعيشون على مساحة 779 ألفًا و450 كيلومترًا مربعًا وتبلغ نسبة



المسلمين بين المواطنين الأتراك حوالي 99%؛ الأمر الذي يُوضح الهوية الإسلامية للشعب التركي، رغم



محاولاتِ العلمانيين طمسها، وتعتبر مدينة "أنقرة" العاصمة إلى جانب مدن "إسطنبول" و"أزمير"



وقونية" أهم المدن التركية وأبرزها.





المسلمون في تركيا.. نبذة تاريخية



دخل الإسلام إلى تركيا من خلال الفتوحات وكذلك عن طريق الاعتناق، وذلك في مفتتح العصور الإسلامية



الأولى، أي أنَّ تاريخ تركيا الإسلامي يمتد إلى داخل الحضارة الإسلامية.


وقد شهدت تركيا مولد الإمبراطورية العثمانية التي اعتبرت نفسها بديلاً للخلافة الإسلامية، وامتدت هيمنتها



على العديد من الأقطار الإسلامية الحالية حتى دبَّ فيها الضعف وبدأت تُعرف بلقب "رجل أوروبا المريض"؛



مما دفع الاحتلال إلى الاستيلاء على ما تسيطر عليه من البلاد شيئًا فشيئًا حتى انهارت وتسلَّم أمرَها



العلمانيون بقيادة مصطفى كمال أتاتورك، الذي أعلن دولة تركيا بدلاً من دولة الخلافة العثمانية، ومحا كل ما



يربط البلاد بالإسلام، وحاول ربطها بالغرب، حتى إنه جعل اللغة التركية تُكتب بأحرف لاتينية.



أحوال المسلمين الآن



الشعب التركي في عمومه شعب متدين يميل إلى اتباع التعاليم الدينية، لكن السلطات التركية التي يسيطر



عليها العلمانيون- تحت حماية الجيش الذي يعتبر نفسه حامي حمى علمانية الدولة التركية- تعمل على قتل



الهوية الإسلامية للشعب التركي.


فنجد على سبيل المثال التضييق على المسلمات في ارتداءِ الحجاب بمنعه في الأماكن الرسمية ومنها



الجامعات، وقد كانت هناك أكثر من قضية شهيرة بشأن معاناة النساء المسلمات ارتداء الحجاب.


كما أنَّ هناك العديدَ من المحاولات لتمرير قوانين تنظم العلاقات الأسرية لا تستند إلى الشريعةِ الإسلامية، وقد



تزايدت محاولات طمس الطابع الإسلامي للأتراك بعد بدء مباحثات دخول تركيا في الاتحاد الأوروبي وإثارة



أعضائه مسألة أن تركيا مسلمة وأن الاتحاد الأوروبي عبارة عن ناد مسيحي، على حد تعبير أحد الزعماء



الأوروبيين.

[bent_masrya]

رمضان فى النرويج







يأتي شهر رمضان على المسلمين المقيمين في خارج بلادهم- وبخاصة في البلاد الأجنبية- كوسيلة تذكِّرهم



بالمجتمعات التي تركوها خلفهم وكذلك بالقيم الروحانية للدين الإسلامي، وفي النرويج لا يختلف الحال كثيرًا



حيث يترقَّب المسلمون الشهر الكريم للتزوُّد بالنفحات الإيمانية.


ويواجه المسلمون مشكلاتٍ في تحديد موعد بدء الشهر الكريم بالنظر إلى صعوبة الطقس وانتشار الضباب



وتساقط الجليد طوال العام، فيتم اللجوء لموعد بدء الشهر الفضيل في أي بلد في العالم.


وبعد ذلك يتم تعميم الموعد على جميع المساجد في النرويج، وبذلك نجد أن المسلمين في النرويج يصومون



معًا، وهو ما لا يتوافر في أي بلد غربي آخر تقريبًا، كما يواجه المسلمون مشكلةً أخرى في أيام الصيف، وهي



طول فتربة النهار في هذه البلاد؛ حيث سيطول النهار إلى فترات قد يصل فيها الصيام إلى 20 ساعةً، وذلك



بسبب الموقع الجغرافي للنرويج.




ويحتفل المسلمون بشهر رمضان على طريقتين:





الأولى هي العبادات، والثانية هي المظاهر الاجتماعية



وتحضير المأكولات، من الناحية الأولى نجد المسلمين في هذه البلاد يستقدمون الأئمة والمشايخ من الدول



الإسلامية، وبخاصة مصر بلد الأزهر الشريف، ونجدهم يعملون على تهيئة المساجد بحيث تستوعب الأعداد



الكبيرة من المصلين الذين يأتون من أجل أداء صلاة التراويح التي تتخللها دروس ومواعظ رمضانية.


وفي شأن مواعيد العمل يتم تنظيم العمل؛ بحيث يعمل المرء أقلَّ من المعتاد في الشهر الكريم، على أن يعوِّضه



بعد ذلك بعد انتهاء الشهر، إلا أن بعض المتعنتين ضد الإسلام يرفضون ذلك التنسيق.


أيضًا في شهر رمضان تنتشر الخدمات الخيرية؛ حيث تنظم المساجد موائد الرحمن لأجل تنمية المشاعر



الدينية الراقية في نفوس المسلمين، وبخاصةٍ الجيل الثاني.






وفي ناحية الأطعمة



نجد أن المسلمين ينقلون معهم عاداتهم التي توارثوها في مجتمعاتهم الأصلية، فنجد مثلاً



انتشار الأكلات المصرية بين المسلمين المصريين، وهكذا وتحرص المتاجر التي يمتلكها مسلمون على تقديم



احتياجات الصائمين من المواد الغذائية طوال الشهر الكريم، الذي جعله الله تعالى فرصةً للتقرب له وللعمل



على إحياء المشاعر الإسلامية الراقية ونقلها إلى غير المسلمين في بلاد المهجر.


وتفصل دولةَ النرويج عن معظم بلاد العالم الإسلامي قارةٌ كاملةٌ هي قارةُ أوروبا، وذلك جنوبًا، وتقريبًا قارة



أخرى كاملة هي قارة آسيا وذلك شرقًا؛ حيث تقع النرويج في أقصى الشمال الأوروبي، وتقريبًا- مثلها مثل



باقي الدول الإسكندنافية- تقع على حافة الدائرة القطبية الشمالية، لكن ولله الحمد هناك مسلمون في هذه



الأصقاع يمارسون شعائر الدين ويسبِّحون بحمد ربهم جل وعلا.






النرويج في سطور



تقع النرويج كما قلنا في أقصى شمال القارة الأوروبية، وتبلغ مساحتها 232 ألفًا و900 كيلو متر مربع،



يعيش عليها حوالي 4 مليونًا ونصف المليون نسمة، وتكاد نسبة المسلمين في هذا المجتمع تكون قليلة حيث



يعتنق أغلب



السكان الديانةَ المسيحيةَ، وتعتبر مدينة أوسلو العاصمة واحدةً من أهم المدن.


إلى جانب مدينة ستافنجر التي تمثل ميناءً على بحر الشمال، وكذلك مدينة هامرفيست التي تقع في أقصى



الشمال النرويجي، كما توجد في الوسط مدينة ترودنهايم.



الإسلام في النرويج



ملامح من مسيرة الإسلام في النرويج



عدد المسلمين من غير النرويجيين:

260 ألفاً و700 نسمة.



من البديهي أن الدين الإسلامي لم يدخل النرويج عن طريق الفتوحات، ولكن دخل عن طريق المهاجرين



المسلمين الذين تركوا بلادهم الأصلية لسبب أو لآخر، واستقروا في الأراضي النرويجية، وقد سعى هؤلاء



المهاجرون إلى ترسيخ دعائم وجودهم الإسلامي في البلاد، عن طريق افتتاح المطاعم والمحال التجارية التي



تعمل على النسق المعروف في البلاد العربية والإسلامية.


كذلك عن طريق تأسيس المجلس الإسلامي في النرويج، ولا يواجه المسلمون هناك صعوباتٍ كبيرةً في



المعيشة؛ لأن قوانين البلاد تكفل حرية العبادة من دون الإخلال بحقوق الآخرين، فعلى سبيل المثال يتم تقنين



مستوى صوت الآذان الخارج من مكبرات صوت المساجد بحيث لا يتجاوز صوت الكلام العادي.

[bent_masrya]

رمضان فى هولندا





يبذل مسلمو هولندا قصارى جهدهم، وفقا للإمكانيات المتاحة لهم كأقلية، ليمر شهر رمضان الكريم في ظل



ظروف تساعدهم على تحقيق مقاصده وأداء فرائضه على أكمل وجه.


ويستعيض مسلمو هولندا عن الدور الذي تضطلع به عادة الحكومات في الدول الإسلامية، في الاستجابة



للكثير من حاجات الصائمين، بالمنظمات الإسلامية غير الحكومية والشركات التجارية الخاصة التي تعتمد



غالبا المحلية في نشاطها، وترتبط في أكثر الأحيان بحالة كل مدينة أو بلدة على حدة.


وفي حين تخلو شوارع المدن الهولندية الكبرى من أي مظاهر خارجية توحي للزائر الأجنبي باستثنائية



الشهر الكريم، فإن مقرات المساجد والجمعيات الإسلامية والمقاهي وسائر الأماكن العامة التي يتجمع فيها



أبناء الأقلية المسلمة تعكس بوضوح استثنائية وأهمية هذا الشهر لدى غالبية المسلمين على اختلاف



أعمارهم وقومياتهم وانتماءاتهم.


إقبال على المساجد



وفي السياق نفسه، تشهد مساجد هولندا التي يزيد عددها عن الثلاثمائة إقبالا شديدا من قبل المصلين، حيث



تغص جنباتها، وتضيق غالبا بالوافدين إليها، خصوصا في صلاة العشاء والتراويح، حيث يحول توقيت العمل



المعتمد في هولندا دون تمكن المسلمين من أداء صلوات النهار، خاصة الظهر والعصر في المساجد خلال



أوقاتها المفروضة.


ويقدر القائمون على مسجد (النصر) في مدينة روتردام –أكبر مساجد هولندا سعة- عدد المصلين بالمسجد



خلال شهر رمضان في صلاة العشاء والتراويح، بين أربعة وخمسة آلاف مصل، وفي أغلب الأحيان تضيق



قاعات المسجد للصلاة بالمصلين.


ويشهد مسجد (النصر) -الذي بني أواسط الثمانينيات بجهود أبناء الأقلية المغربية المسلمة كسائر مساجد



هولندا- مظهرين استثنائيين خلال شهر الصوم، أولهما موائد الإفطار الجماعية التي تقام بتمويل من



المحسنين للفقراء من أبناء الأقلية المسلمة.


وثانيهما الدروس والعظات اليومية المكثفة التي يقوم عليها دعاة محليون، ودعاة ضيوف يستقدمون من



البلاد الإسلامية للقيام بوظيفة الوعظ والدعوة، أو تقوم هيئات حكومية وأهلية في البلاد الإسلامية بابتعاثهم،



كما هو الشأن بالنسبة للأزهر الشريف في مصر، ووزارة الأوقاف المغربية، وهيئة الأوقاف في القدس.




الإسلام والتسامح



وتشهد الساحة الإسلامية في هولندا خلال شهر رمضان، تنظيم برامج خاصة من قبل جمعيات ومؤسسات



أهلية تابعة للأقلية المسلمة، تتوزع على الإفطارات الجماعية التي يدعى إليها المسلمون والهولنديون على



السواء، ومحاضرات ومؤتمرات تعالج قضايا عامة تخص الأمة الإسلامية، وخاصة تتعلق بالمشاكل التي



تعرفها الأقلية المسلمة في هولندا.


كما أعلنت إدارة جمعية التوحيد –إحدى الجمعيات الإسلامية الناشطة في روتردام- عن عزمها تنظيم إفطار



جماعي ومحاضرة كل يوم سبت، وهي عادة التزمتها المنظمة الإسلامية منذ تأسيسها أواخر الثمانينيات.




شهر الصدقات



وتعتبر منظمات العمل الخيري الإسلامية، شهر رمضان فرصة ذهبية لعملها، حيث تعمل جميعها على تنظيم



حملات تبرع خلاله، تجند لها عشرات الدعاة الذين يتنقلون بين المساجد ومقرات المنظمات الإسلامية،



للتعريف بأهدافها وحث المصلين على التصدق لمساعدة إخوانهم المحتاجين في بلدان إسلامية كثيرة، تعاني



شعوبها مجاعات وكوارث طبيعية.


ويقر المسؤولون عن مؤسسة "الأقصى الخيرية" في هولندا –التي برأتها السلطات الهولندية مؤخرًا من



تهمة دعم الإرهاب- بخصوصية شهر رمضان، وفضله على سائر الشهور، حيث تتضاعف فيه التبرعات



والصدقات.


ويثابر مسئولو مؤسسة الأقصى التي ترعى مشاريع خيرية في الأراضي الفلسطينية المحتلة على الطواف بما



يزيد عن مائة مسجد خلال شهر رمضان، يجمعون عبره عشرات الآلاف من (اليوروات) التي يقومون



بتحويلها مباشرة لمستحقيها من أبناء الشعب الفلسطيني الذي يعاني من حصار اقتصادي قاتل.



صلة الأرحام



ومن جهة أخرى، يحرص المسلمون في هولندا خلال شهر رمضان، على خلق أجواء عائلية مميزة، كما هو



الشأن في بلادهم الأصلية، حيث تساعد هذه الأجواء أولياء الأمور على إشعار أبنائهم بخصوصية الشهر



الكريم وأهميته كركن أساسي من أركان الإسلام، كما تساعدهم أيضا على التخفيف من وطأة الغربة والبعد عن



الأوطان.


ويجتهد أبناء الأقلية المسلمة في هولندا، خلال رمضان على تحضير وجبات إفطار شبيهة بتلك التي اعتادوها



في بلادهم الأصلية، وعلى التحلق على موائد الإفطار بشكل جماعي، حيث تستغل جل العائلات المسلمة شهر



الصوم، لدعوة الأقارب والمعارف، طلبا لأجر إفطار الصائم وعملا بسنة صلة الرحم.


وقد أصبح التحلق الجماعي حول برامج رمضان في القنوات التلفزيونية الفضائية التي تبث من الدول العربية



والإسلامية في السنوات الأخيرة، جزءًا من عادات وتقاليد المسلمين في هولندا؛ حيث يبدأ الأمر بمتابعة صلاة



التراويح مباشرة من مكة المكرمة، ويتواصل بمشاهدة المسلسلات وسائر البرامج والأعمال الدرامية



والترفيهية التي تحفل بها هذه القنوات خلال الشهر الكريم.